Economía e innovación | La economía humano-máquina ¿Nueva versión del neoliberalismo depredador?
Redacción
2025-12-26 13:00
La economía humano-máquina se deriva de la cuarta revolución industrial cuyos desarrollos tecnológicos han llegado a un punto de inflexión.
Para Miguel A. Rivera R. “El capitalismo se encuentra en una etapa de extraordinario dinamismo, cuyo factor propulsor radica en las transformaciones de su base tecnológica que en las últimas décadas ha experimentado profundos cambios de naturaleza discontinua” (Rivera R. ,., 2005, pág. 65) .
En el proceso histórico del capitalismo se han construido diversas perspectivas de la economía, como economía de la Inteligencia Artificial (IA), economía de los chips, economía de las criptomonedas, economía digital, economía cuántica, economía del Internet de las Cosas (IoT), economía de las apps y otras tantas, con el propósito, lograr la rentabilidad más alta posible, a través de la privatización de bienes y recursos, para el mercado, al más alto precio posible; omitiendo el sentido social y los derechos humanos, como el agua, la educación y la salud.
La economía humano-máquina se deriva de la cuarta revolución industrial cuyos desarrollos tecnológicos han llegado a un punto de inflexión en sus escalamientos, dado que a medida que se construyen y amplifican mutuamente, propician una fusión de tecnologías a través de los mundos físico, digital y biológico; en un proceso que se distingue por la velocidad, la amplitud y la profundidad (Schwab, 2017, pág. 14) , transformando los sistemas complejos, entre y dentro, de los países, las empresas y las relaciones de producción, donde los trabajadores, fueron insertados al paradigma hombre-máquina, realizando su trabajo con máquinas cada vez más capaces, más conectadas y más inteligentes.
El rezago en la competitividad empresarial de las naciones empobrecidas está signados por un comercio injusto, el rezago tecnológico y la carencia de talento tecnológico, que exige una transformación en los modelos educativos.
El talento tecnológico, más que el capital, representa el factor productivo crítico, (Schwab, Klaus, 2017, pág. 64) dando lugar a un mercado laboral cada vez más segregado entre empleos de poca cualificación y bajo salario, y los de alta cualificación y mayor sueldo, los efectos de este proceso, es el hundimiento de toda la base de la pirámide de las capacidades laborales, ocasionando una creciente desigualdad derivando en conflictos sociales (Ford, 2016) .
La economía humano-máquina es una simbiosis que se integra entre los seres humanos y las tecnologías robóticas y los procesos automatizados, claro sin faltar la IA, una simbiosis orientada a la potenciación de las capacidades humanas, al complementarse con los nuevos dispositivos tecnológicos y los que se están generando; la tecnología es resultado del talento humano y para aplicarla adecuadamente se requiere de nuevos conocimientos y valores organizacionales, para aplicarla y escalarla, no sentarse a esperar a ver en qué momento va a desplazar a los humanos. La resiliencia en los procesos económicos parte de los nuevos conocimientos, de la I+D y de la innovación.
La humanidad desde su origen, ha aprendido interactuando con todo lo que lo rodea, por lo que su capacidad productiva inicial fue su aprendizaje para la sobrevivencia, en la caza, la pesca, la agricultura y para defenderse de invasiones o ataques de otros grupos.
En el futuro se retomará la esencia de los primeros grupos humanos, que es la colaboración entre humanos ampliándola hacia la IA agentica, robots y demás dispositivos conectados, las redes laborales son ya el sustento de las cadenas de valor, aprender a trabajar sinérgicamente, es la estrategia del nuevo paradigma del trabajo humano-máquina.
La automatización ha avanzado hasta en un 70 por ciento de las actividades productivas en algunos sectores, sobre todo los más tecnificados, pero la IA no puede volver obsoletas todas las habilidades y los conocimientos humanos, pero sí cambiar su uso.
La respuesta de una IA a la pregunta de que si ¿la IA desplazará la antropología social? (Durand, 2025) La respuesta fue que no, porque la antropología implica una relación ética, es decir ponerse en los zapatos del otro para entender su situación, eso no lo puede hacer la IA, pero sí puede analizar a gran velocidad un gran volumen de datos, pero no puede generar nuevos datos cualitativos profundos.
La simbiosis humano-máquina confirma la regla de que la tecnología puede ser una aliada de gran ayuda, pero la estrategia de su aplicaciones corresponde al humano en su más amplio sentido ético y de los derechos humanos.
Dr. Roberto Morales Estrella
Profesor investigador del ICEA-UAEH
Bibliografía
Durand, J. (14 de Diciembre de 2025). La Antropología y la Inteligencia Artificial. La Jornada(14881 ), págs.
Seccion Opinion, Version digital: https://www.jornada.com.mx/2025/12/14/opinion/010a2pol.
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